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经典的女性主义著作如波伏瓦的《第二性》、米利特的《性政治》和弗里丹的《女性的奥秘》等都认为,女性之所以成为“他者”,成为“第二性”,与“生育”和“母亲身份”对女性的限制是分不开的。这样的论述存在一重危险性,就是讲女性的“她者”地位与其母亲身份相连,而后者又似乎是女人从生理性别层面所难以改变的属性。简单将母职作为女性的生育和社会职能,与女性的“她者”地位相联系,从某种角度而言,是否反而使得女性的这种从属性变得不可改变?

公开资料显示,大同古城墙位于大同市中心区域,轮廓呈正方形。它是明代大将军徐达于明洪武五年(公元1372年),在汉、魏、唐、辽、金、元旧城基础上增筑起来的。城墙高14米,上宽12米,下宽18米,全长7.24公里,城墙内即为古城区域。600多年来,大同古城墙历经沧桑、几近废毁。直到2008年,大同市全面实施了历史文化复兴与古城保护工程,对百分之七十遗存的古城墙包砖修复,形成了现在完整而雄伟的古城墙。此外,该工程还对年久失修的历史文化遗址进行重新翻修,包括在著名的《木兰辞》中“归来见天子,天子坐明堂”所述的花木兰拜见天子孝文帝的北魏平城明堂,明朝为壮军威颂功德而建的四牌楼,四大名楼中的钟楼、太平楼、魁星楼等。